Part 1: Is the Holy Spirit Divine?
When it comes to talking about the person of the Holy Spirit, one of the questions that people often ask is whether or not the church always affirmed or professed the divinity of the Holy Spirit. And certainly, we have in the historical record that the Nicene Creed and the Council of Nicea did not clarify that completely about the person of the Spirit, and so there was another council called. That has caused some people to say, “Well the church didn’t always confess the divinity of the Holy Spirit.” I think that’s wrong. The councils were never called to articulate a new doctrine. The councils were always called to clarify what the understanding of the church’s historical and traditional teaching had been in the face of heresy. And, therefore, you can say that we have very good reason to believe that from the apostolic era onward, and through the proclamation of the apostolic fathers and the early theologians of the church, that we can trace a teaching of the divinity of the Holy Spirit. — Dr. Steve Blakemore
From the start, we should admit that the Apostles’ Creed does not clearly state that the Holy Spirit is divine. But it indirectly affirms the Spirit’s divinity in at least two ways. First, its Trinitarian structure equates the Holy Spirit with the Father and the Son in important ways. And second, the creed’s description of Jesus’ conception indicates that the Holy Spirit is divine.
Divinidad del Espíritu Santo
Parte 1: ¿Es divino el Espíritu Santo?
Cuando se trata de hablar sobre la persona del Espíritu Santo, una de las preguntas que la gente suele hacerse es si la Iglesia siempre afirmó o profesó la divinidad del Espíritu Santo. Y ciertamente, tenemos en el registro histórico que el Credo de Nicea y el Concilio de Nicea no aclararon eso completamente sobre la persona del Espíritu, y por eso hubo otro concilio convocado. Eso ha causado que algunas personas digan: "Bueno, la iglesia no siempre confesó la divinidad del Espíritu Santo". Creo que eso es incorrecto. Los concilios nunca fueron convocados para articular una nueva doctrina. Los concilios siempre fueron llamados a clarificar lo que la comprensión de la enseñanza histórica y tradicional de la iglesia había sido frente a la herejía. Y, por lo tanto, se puede decir que tenemos muy buenas razones para creer que desde la era apostólica en adelante, y a través de la proclamación de los padres apostólicos y los primeros teólogos de la iglesia, que podemos rastrear una enseñanza de la divinidad del Espíritu Santo. - Dr. Steve Blakemore
Desde el principio, debemos admitir que el Credo de los Apóstoles no afirma claramente que el Espíritu Santo sea divino. Pero afirma indirectamente la divinidad del Espíritu al menos de dos maneras. En primer lugar, su estructura trinitaria iguala al Espíritu Santo con el Padre y el Hijo en aspectos importantes. Y en segundo lugar, la descripción que hace el credo de la concepción de Jesús indica que el Espíritu Santo es divino.